作者自幼習畫,主攻花鳥,兼山水人物。其作品多次參加國內(nèi)外書畫展,并屢獲獎項。此次展覽展出的,為陳培林的水墨寫意花鳥畫。他的寫意花鳥構(gòu)圖別致,設(shè)色淡雅,別有一番文人趣味。
陳培林,職業(yè)畫家,浙江現(xiàn)代畫院副院長,中國美術(shù)家協(xié)會會員,浙江畫院特聘畫師,杭州美術(shù)家協(xié)會理事。
無
神氣活現(xiàn),神采飛揚
——《漢唐風韻五家書畫作品集》總序
姜革文
2001年,結(jié)識楊為國先生,知“‘漢唐四杰’書畫作品全國巡回展”,佳評如潮。十一年之后,馳騁書畫界的羅楊、宗家順、楊為國、陳培林、吳強五位先生結(jié)緣合作,各施丹青妙手,出集共展,名為“漢唐風韻”,囑我為序。藐予小子,何敢贊一言!
書畫的歷史,是傳承的歷史;書畫的藝術(shù),是民族的藝術(shù)。五家作品集,名之為“漢唐風韻”,蓋五人心氣一致,追慕漢唐之雄渾、博大,傳承漢唐之高遠、蒼茫。
我以為,“漢唐風韻”除了強調(diào)歷史的傳承與藝術(shù)追慕之外,還凸顯兩點:
一是作品有“呼吸”。佛曰:“人命在呼吸間”。沒有呼吸,就沒有生命。有人 “以字比人”,以字之形態(tài)比擬人之體態(tài)。更進一步,字畫之陰陽變化,能夠產(chǎn)生作品“呼吸”感,讓人感受到活的藝術(shù)靈魂。字畫是“活”的!因為紙與墨的柔和相融、因為墨的五色濃淡對比、因為顏料的渲染特性,中國書畫有強烈的陰陽效果。漢唐諸家,將這種陰陽變化發(fā)揮到極致?!短m亭序》惠風和暢又遒勁有力;《祭侄文稿》雄壯悲憤而哀婉凄切。筆力入木三分,柔性天趣自然。一張一弛,產(chǎn)生明顯的“呼吸”節(jié)奏。
二是作品有神采。中國書畫主要是依靠線條來表現(xiàn)的,要筆筆有力,筆筆有味。完美之線條組成“全明星隊”,未必是冠軍隊。所謂漢唐風韻,乃是線條之呼應(yīng)、推拉、張馳,配合完美而磅礴的氣韻、明顯的節(jié)奏、強大的張力。中國書畫是線條藝術(shù),因為線條最內(nèi)在、最簡單、最自由。在我看來,中國書畫更是以筆墨的形式,表達對生命的熱愛、對未來的渴望。這種熱愛與渴望,都要通過作品的神采體現(xiàn)。書畫的神采,是人類情感與智慧的綻放,是永恒宇宙的神秘光芒。
天下樂事,莫樂于同聲相應(yīng),同氣相求。羅楊先生有底蘊,善攝影,墨色歌韻律,變化呈法度,盡顯學界名宿風采;宗家順先生作品靜穆沉穩(wěn),簡靜平和,如菩薩現(xiàn)身;楊為國先生自創(chuàng)“回宮格”習字法,形神兼?zhèn)?,大小行楷皆精,自是一派宗主;陳培林先生書畫一體,清水芙蓉,如仙子下凡;吳強先生金石鏗鏘,草書醉逸,紅竹出凡塵,如隱士狂歌。
嚶其鳴矣,求其友聲。史上多有因為風云際會而成千古佳話者。
讓我們期待。
讓歷史期待。
功力厚 路子正
——陳培林的水墨藝術(shù)
邵大箴
認識培林時間雖不算長,他的作品和他的為人卻給我留下了很深的印象。初讀他的水墨畫,就感到這位青年畫家具有扎實的傳統(tǒng)功力,有純熟的筆墨技巧,有嚴謹而自由的章法。待和他本人有些直接交往,更多地讀了他的作品之后,更發(fā)現(xiàn)他是一位誠懇、老實的人,是對藝術(shù)很虔誠,創(chuàng)作態(tài)度很認真,工作很勤奮,且有悟性的藝術(shù)家。
培林有著堅實的中國畫基礎(chǔ),他是從臨摹入手,從苦練書法入手,走進中國畫領(lǐng)域和培養(yǎng)、提高自己創(chuàng)作能力的。他習帖數(shù)十年,練就一手平實而有靈性的書法。他虛心研習過吳昌碩、齊白石、潘天壽等大家的繪畫創(chuàng)作,對他們的藝術(shù)精神和筆墨技巧心領(lǐng)神會,頗有所得。在他的早期作品中,可以看到前人風格的印跡。但在實踐過程中,他逐漸領(lǐng)悟到一個重要的創(chuàng)作原理,那就是師古人要與師造化相結(jié)合,而且?guī)煿湃酥卦凇皫熜摹保辉凇皫熪E”。他很注重到大自然中去觀察、體驗,去寫生,去吸收新鮮養(yǎng)料,藝事不斷長進,作品受到畫界和社會的關(guān)注,屢屢受到嘉獎。培林的藝術(shù)技巧全面,他主攻花鳥,兼能山水、人物;尤擅寫意,也能工筆和“亦工亦寫”。近幾年來,他的藝術(shù)創(chuàng)作常有寫生稿作為依據(jù),或是根據(jù)寫生引發(fā)的靈感進行構(gòu)思。在他看來,筆墨功夫是中國畫技巧的基礎(chǔ),但筆墨技巧必須與個人的生活體驗和感受結(jié)合,才能體現(xiàn)出個性和精神,所以他十分重視筆墨,畫面上有筆氣、墨氣和傳統(tǒng)章法形成的一種氣韻。說他的筆墨底蘊非不少同輩藝術(shù)家所能企及,并不過分。但可貴的是,他不一味地沉湎于筆墨情趣,而注意在筆墨中表達自己的內(nèi)心情感。
還引起我注意的是,培林有開闊的文化視野,他深諳傳統(tǒng)繪畫之奧秘,同時思考和硏究中國畫及西畫觀念和技巧的同與異。他能在白描與素描之間,甚至在筆墨造型與塊面造型之間,在寫意語言與寫實語言之間,看到它們各自的特色,也看到它們的共同點。他能將寫實素描的造型自由地、不留痕跡地融合在筆墨語言之中,用來創(chuàng)造形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形象。
培林以平常的心態(tài)對待藝術(shù)創(chuàng)作,他深知水墨這門藝術(shù)看似普通,但要在這里有一點超越也絕非易事,一則因為前人成果積累豐厚,二則作者須有深厚的功力和充足的人文修養(yǎng)。因此,他能沉潛自己的心境,不受藝術(shù)市場的誘惑,不為當下流行的思潮所動,他認真讀書,認真練字、作畫,像老農(nóng)耕耘自己的土地一樣,在水墨領(lǐng)域默默地勞作,沒有絲毫的浮躁氣。由于他的路子正,勤于實踐和善于體悟,他的藝術(shù)個性風格越來越鮮明,藝術(shù)語言越來越老練,藝術(shù)格調(diào)越來越顯得清新和純正。我在他身上看到很大的潛在可能。
我祝賀培林在藝術(shù)上已經(jīng)取得的成就,期待他未來更大的成功。
二〇〇六年二月十二日
傳統(tǒng)功力扎實,筆墨技巧純熟,章法嚴謹而自由
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