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《內(nèi)部的時(shí)空》系作者多年寫作的結(jié)集。內(nèi)容分“內(nèi)部的時(shí)空”、“歷史的重量”、“倫理學(xué)的沖突”和“文學(xué)之外的眼睛”四個(gè)方面，在非學(xué)科的意義上涉及哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，既有基于切身體驗(yàn)的對生、死、時(shí)間與永恒等的“玄思”，也有與此玄思相關(guān)的對現(xiàn)實(shí)的介入。這種“介入”通常不是針對時(shí)代的重大事件和重大間題，而是在日常生活的細(xì)枝末節(jié)之處，發(fā)現(xiàn)政治學(xué)的端緒和倫理學(xué)的沖突。即便偶爾涉及所謂重大問題，如“全球化”、“現(xiàn)代性”等，也通常能夠落腳于一個(gè)具體的、被經(jīng)驗(yàn)著的位置上。作者敏感于對悖論的表達(dá)，文風(fēng)亦深沉而細(xì)膩。

張寧，山東菏澤人，1960年生于廣西南寧，成長于河南商丘.現(xiàn)居廣州，任廣東外語外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院教授。曾先后就讀于鄭州大學(xué)、上海師范大學(xué)，分別獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)博士學(xué)位，并長期供職于鄭州大學(xué)。曾出版批評文集《生活的發(fā)現(xiàn)》、專著《無數(shù)人們與無窮遠(yuǎn)方：魯迅與左翼》等。

序：用批評講述的“自傳

輯 內(nèi)部的時(shí)空

現(xiàn)代傳統(tǒng)、公眾期待與文學(xué)的內(nèi)部秩序

內(nèi)部的“全球化”——一種難以表達(dá)的隱痛

　我們的“現(xiàn)代”和“現(xiàn)在”——被抓住的和被放逐的

　“底層”與“純文學(xué)”——兩個(gè)不相關(guān)事物的相關(guān)性

　一個(gè)偽問題是怎樣產(chǎn)生的

　湯姆林森的地方性

　令人迷惑的“先鋒

　“文學(xué)死了”的背后

　混合的游戲

第二輯 歷史的重量

　草叢中那低矮的墓碑

　被偷回的時(shí)間

　這個(gè)日子、這個(gè)事件與我們

　永遠(yuǎn)的劇場詩人

　火的余燼，或絕望中的希望

　走出彌達(dá)斯邏輯

　“竹內(nèi)魯迅”的中國位置

　一件陳年舊事與兩種民族主義

第三輯 倫理學(xué)的沖突

　意識到悖謬和僅僅體現(xiàn)悖謬——2000年的自述

　“錯(cuò)位”的故事

　勝利者也不享有豁免權(quán)

　責(zé)任感的秘密

　被遺忘的團(tuán)結(jié)，或者覺醒——也談“長江《讀書》獎(jiǎng)”風(fēng)波

　不帶傷的黎明還沒有到來

　看不見的痼疾——日常生活分析四則

　那使你坐臥不寧的良知的觸角

　別憤怒，也別“主義”，只體味情境——“范跑跑事件”的三個(gè)悖論

　看得見的“相互自律

　當(dāng)你放棄固執(zhí)時(shí)就會(huì)遭到誤解

第四輯 文學(xué)之外的眼睛

　“撒謊者”的故事

　童話里的笑聲

　對死亡的咒語與永生性渴求

　愛的悖論

　金錢的非金錢性

　“閹割情結(jié)”的文化意義

　罪者或有限者

　卑微者的不朽方式

　已經(jīng)晚了，在迷路之前

　改寫與再生

　日常生活中的極樂島

跋：有限者的探索