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如今的知識(shí)越來(lái)越表現(xiàn)出專門化和特殊化，回歸更具普遍性的思想便成了當(dāng)前各學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在需要。為此，《思想史研究》應(yīng)運(yùn)而生。一些學(xué)者試圖突破學(xué)科學(xué)術(shù)的樊籬，在歷史情境中探求思想的生成與價(jià)值，我們相信，本刊的誕生將推動(dòng)思想史研究的實(shí)踐，引領(lǐng)讀者進(jìn)入思想的新境界。本期特別推薦柯林武德、洛夫喬伊、斯金納、拉卡普拉等西方著名思想史家對(duì)“思想史元問(wèn)題”的精辟闡述和獨(dú)到理解。

發(fā)刊詞

思想史的元問(wèn)題

一切歷史都是思想史

反思觀念史

觀念史中的意涵與理解

對(duì)思想史的重新思考與文本閱讀

歷史地理解思想

——對(duì)斯金納有關(guān)思想史研究的理論反思的考察

歷史學(xué)的歸途：全球化情境下思想史的寫作

專題研究

政治哲學(xué)與歷史

文本的研習(xí)

經(jīng)籍選刊

春秋要指

論語(yǔ)述何

思想評(píng)論

關(guān)于汪暉《現(xiàn)代中國(guó)思想的興起》的討論

理解中國(guó)的視野如何可能

在思想與學(xué)術(shù)之間

古今、常變、以中釋中

以古人還古人，以中國(guó)還中國(guó)

內(nèi)在視野中的帝國(guó)-國(guó)家問(wèn)題及其他

西方學(xué)界研究中國(guó)近代史的動(dòng)向

書評(píng)

馬丁·路德：《路德文集》

伯納德特：《神圣的罪業(yè)》