英國女作家簡·奧斯丁的小說創(chuàng)作在200余年的傳播中意義不斷增值擴大,不僅形成全球性的“簡迷”大眾文化,還生產(chǎn)出諸多的學(xué)術(shù)成果,其作品更是延伸發(fā)展為利潤驚人的文化產(chǎn)業(yè)。這一被當(dāng)下研究者驚呼為“奧斯丁神話”的現(xiàn)象,早已超越了其小說創(chuàng)作的文本內(nèi)涵成為重要的文化傳播現(xiàn)象。本研究即以奧斯丁作品200年來的傳播歷程為關(guān)注點,從媒介文化研究視角,探討奧斯丁及其作品在傳播中的意義再生產(chǎn)問題。本研究將奧斯丁小說傳播按照傳播媒介的不同類型以及出現(xiàn)的歷時順序,依次分為印刷媒介、影像媒介、互聯(lián)網(wǎng)媒介三種傳播形式,逐層展開分析奧斯丁及其作品在這三種媒介空間中如何被再闡釋再創(chuàng)造、生成新的意義,以及在不同媒介空間里的意義再生產(chǎn)的不同,歸結(jié)探討奧斯丁作品傳播至今不斷增值的意義,論述媒介傳播對于奧斯丁作品意義生成的重要作用。
張素玫,文學(xué)博士,浙江傳媒學(xué)院教授,英國劍橋大學(xué)訪問學(xué)者,中外語言文化比較學(xué)會理事,中國中外文藝理論學(xué)會巴赫金研究分會理事。主持有國家社科基金一般項目,參加多項國家社科基金重大項目的研究工作。出版有專著《巴赫金理論的中國本土化研究》、編著《外國詩歌鑒賞詞典·近代卷》等,研究論文發(fā)表于《文藝理論研究》《國外文學(xué)》等核心期刊,并被《新華文摘》《人大復(fù)印資料》等轉(zhuǎn)載。
導(dǎo)論 …………………………………………………………………… 1
一、 歷史中的簡· 奧斯丁 ……………………………………… 2
(一) 奧斯丁肖像、傳記和書信 …………………………… 2
(二) 奧斯丁生平和創(chuàng)作概況……………………………… 7
二、 奧斯丁譯介與跨文化傳播 ………………………………… 16
(一) 奧斯丁在歐美的譯介傳播 ………………………… 17
(二) 奧斯丁在中國的譯介傳播 ………………………… 23
三、 奧斯丁媒介傳播研究的意義與研究策略………………… 31
(一) 研究基礎(chǔ): 奧斯丁研究現(xiàn)狀綜述 ………………… 31
(二) 論題的提出: 奧斯丁的媒介傳播研究 …………… 38
第一章 原初場域的奧斯丁寫作及其意義生成 ………………… 46
第一節(jié) 奧斯丁寫作的家庭與社會語境…………………………… 47
一、 奧斯丁寫作的家庭語境 …………………………………… 47
二、 奧斯丁寫作的社會語境 …………………………………… 57
(一) 女性為主導(dǎo)的小說寫作 …………………………… 58(二) 印刷出版的媒介文化場域 ………………………… 62
第二節(jié) 奧斯丁寫作的文學(xué)語境…………………………………… 70
一、 奧斯丁小說寫作與英國文學(xué)傳統(tǒng) ………………………… 70
二、 英國文學(xué)傳統(tǒng)中的《傲慢與偏見》 ……………………… 78
第三節(jié) 奧斯丁的“奧斯丁世界” ………………………………… 86
一、 奧斯丁的文學(xué)活動 ………………………………………… 87
二、 奧斯丁的文學(xué)創(chuàng)作觀 ……………………………………… 99
小結(jié) ………………………………………………………………… 107
第二章 印刷傳播中的奧斯丁經(jīng)典化及其價值擴張 …………… 109
第一節(jié) 奧斯丁小說的公眾出版與職業(yè)作家身份的確立 ……… 110
一、 托馬斯· 埃杰頓版(1811—1814) : 初見公眾的“一位女士”
…………………………………………………………………… 111
二、 約翰· 默里版(1816—1818) : 初享名望的“奧斯丁小姐”
…………………………………………………………………… 122
第二節(jié) 奧斯丁小說的大眾出版與民族情感認同 ……………… 129
一、 班特利版(1833—1892) 、廉價版和插畫版: 奧斯丁小說的
大眾流行和情感崇拜 ………………………………………… 131
二、 十九世紀期刊評論: 奧斯丁名望的穩(wěn)步上升 ………… 143
第三節(jié) 奧斯丁小說的學(xué)術(shù)出版與經(jīng)典化 ……………………… 151
一、 查普曼牛津版: 奧斯丁學(xué)術(shù)地位的奠定 ……………… 152
二、 企鵝版和劍橋版: 奧斯丁的經(jīng)典普及與學(xué)術(shù)深化 …… 161
小結(jié) ………………………………………………………………… 168
2第三章 影像傳播中的奧斯丁品牌化及其商業(yè)增值 …………… 171
第一節(jié) 奧斯丁影視改編與全球“奧斯丁熱” …………………… 172
一、 二十世紀四十至八十年代的影視改編: 可視化的情節(jié)敘事
…………………………………………………………………… 173
二、 二十世紀九十年代的影視改編: 視覺化的景觀敘事 …… 180
三、 二十一世紀以來的影視改編: 景觀膨脹和視覺盛宴 …… 189
第二節(jié) 屏幕上的“奧斯丁世界” ………………………………… 196
一、 從文字到影像的視覺轉(zhuǎn)碼 ……………………………… 197
二、 身體的欲望化展示 ……………………………………… 206
三、 物的奇觀化呈現(xiàn) ………………………………………… 215
第三節(jié) 奧斯丁文化品牌與奧斯丁文化產(chǎn)業(yè) …………………… 224
一、 奧斯丁的品牌化 ………………………………………… 225
二、 奧斯丁品牌的衍生文本 ………………………………… 232
三、 奧斯丁的文化延伸與產(chǎn)業(yè)化 …………………………… 243
小結(jié) ………………………………………………………………… 253
第四章 互聯(lián)網(wǎng)傳播中的奧斯丁數(shù)字化及其文化重構(gòu) ………… 256
第一節(jié) 奧斯丁的網(wǎng)絡(luò)超文本世界 ……………………………… 257
一、 互聯(lián)網(wǎng)上的奧斯丁主題網(wǎng)站 …………………………… 258
二、 數(shù)字化超鏈接與奧斯丁超文本 ………………………… 266
第二節(jié) 賽博空間里的“簡迷”拼貼游戲 ………………………… 274
一、 產(chǎn)消者“簡迷” : 新的場域主導(dǎo)力量 …………………… 276
二、 奧斯丁元素化拼貼: 互聯(lián)網(wǎng)上的簡迷再創(chuàng)作 ………… 283
3第三節(jié) 虛擬“奧斯丁社區(qū)”里的跨界交往 ……………………… 292
一、 從線下社群到虛擬社區(qū) ………………………………… 293
二、 “歡迎來到彭伯里!” ……………………………………… 299
小結(jié) ………………………………………………………………… 307
結(jié)語 ………………………………………………………………… 311
一、 媒介、文學(xué)活動方式和奧斯丁文學(xué)場域的變化 ……… 311
二、 媒介效率和文化性質(zhì)擠壓 ……………………………… 313
三、 媒介場域變遷中的奧斯丁文化意義生成 ……………… 315
附錄 ………………………………………………………………… 321
一、 奧斯丁小說創(chuàng)作與出版年表 …………………………… 321
二、 奧斯丁傳記與書信集 …………………………………… 324
三、 奧斯丁小說影視改編目錄 ……………………………… 327
四、 奧斯丁主題網(wǎng)站 ………………………………………… 332
參考文獻 …………………………………………………………… 335
后記 ………………………………………………………………… 347
本書是一部視角新穎的文學(xué)和媒介傳播學(xué)交叉的著作,有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)水平。簡·奧斯丁及其作品誕生以來,在英國本土甚至全球聲譽逐擴大,形成了一種文化傳播現(xiàn)象,本書即是對這一過程的精細描繪與精彩闡釋。作者認為奧斯丁作品的意義生成并非只與作者創(chuàng)作以及作品自身內(nèi)容相關(guān),而是在傳播中不斷再生產(chǎn),將媒介傳播視為奧斯丁作品意義生成的重要因素,認為不同媒介文化對奧斯丁作品的再闡釋再創(chuàng)造,以及文本形式的重新轉(zhuǎn)換,促成其作品的豐富內(nèi)涵被充分地意義呈現(xiàn)并不斷再生產(chǎn)出超越原初意義的新意義。
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