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“虛空本不明耀，且為無(wú)色之物。我于此虛空之心靈上雖飾以種種色彩，但未留下蹤跡?！?p/>

《美麗的日本與我》收錄了川端康成的33篇散文、隨筆，以及經(jīng)典講演，精編為藝術(shù)、風(fēng)景、人生三部曲，包含諾獎(jiǎng)講演《美麗的日本與我》，散文名篇《花未眠》《溫泉通訊》《永遠(yuǎn)的旅人》等。

理解川端，只能憑借直接感覺(jué)?？侦`，冷艷，虛幻，迷?！ǘ说纳⑽囊灾饔^取代了客觀，自然淹沒(méi)了人物，影像淡化了實(shí)體，感性排除了理智，將日本之美潛隱于剪不斷理還亂、說(shuō)不清道不明的晃漾混沌中。

川端康成（1899—1972）

日本文壇小說(shuō)巨匠。他一生創(chuàng)作小說(shuō)百余篇，作品中纖細(xì)與強(qiáng)韌結(jié)為一體，優(yōu)雅和對(duì)人性深度的理解攜手共進(jìn)。1968年憑《雪國(guó)》《千羽鶴》《古都》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，為日本首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。4年后，他含著煤氣管離開(kāi)人世，沒(méi)有留下只字遺書(shū)。

譯者 陳德文

江蘇邳縣人，南京大學(xué)教授。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)東語(yǔ)系日本語(yǔ)專業(yè)，1985年赴早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)和研究，現(xiàn)為日本愛(ài)知文教大學(xué)專任教授。翻譯出版日本文學(xué)名家名著多種。

關(guān)于美

美麗的日本與我

秋之野

夕之野

雖為女人

不滅的美

美的存在與發(fā)現(xiàn)

日本文學(xué)的美

日本美的展開(kāi)

鷂鷹飛舞的西天

溫泉通訊

永遠(yuǎn)的旅人

燕子

溫泉六月

伊豆姑娘

東京的女子

南伊豆行

進(jìn)京日記

溫泉女景色

逗子·鐮倉(cāng)

新東京名勝

岸惠子的婚禮

臨終的眼

有馬稻子

同人雜記

我的思考

臨終的眼

純粹的聲音

紫外線雜言

哀愁

往事漫憶

水晶的佛珠種種

春

譯后記

明治以來(lái)的日本文化理論，在面對(duì)西方文化時(shí)，都有不同程度的自覺(jué)和對(duì)抗意識(shí)，這種態(tài)度在《美麗的日本與我》中進(jìn)一步凸顯，川端在這次紀(jì)念性的講演中，盡可能廣泛地介紹了日本文學(xué)和藝術(shù)，解釋了與西方有著根本性不同的日本傳統(tǒng)精神品質(zhì)，他本人對(duì)這種日本人宿命的接受態(tài)度，也透著一種悲愴。——大久保喬樹(shù)

瑞典文學(xué)院希望的或許是一座溝通東西方邏輯的橋梁。但川端為他們展現(xiàn)的，卻是黑漆漆的裂縫中，一朵沾著晶亮白露的花蕾。這就是川端先生的《美麗的日本與我》?！俅?p/>

《美麗的日本與我》是對(duì)西方國(guó)家、對(duì)世界人民，特別是那些為工業(yè)文明的飛躍與人類思想之間的差距深感不安之人的提問(wèn)，也是對(duì)每一個(gè)日本人的提醒，提醒他們，低頭看向自己腳下的土地，是多么迫切和緊要。

川端先生運(yùn)用卓越的手法，表達(dá)了道德倫理的文化意識(shí)，為架設(shè)東西方之間精神的橋梁做出了貢獻(xiàn)?！Z獎(jiǎng)授獎(jiǎng)式歡迎辭·瑞典文學(xué)院

我曾經(jīng)迷戀于川端康成的描述，那些用纖維連接起來(lái)的細(xì)部?！嗳A

我對(duì)文字的覺(jué)悟，就得于對(duì)川端的閱讀。——莫言

川端的目光有種殘忍的強(qiáng)大，總是直擊至種種丑陋之底。而在到達(dá)那丑陋底層之前，他總會(huì)抓住后一片清澈的美，這正是他對(duì)世間一切丑惡的復(fù)仇。──伊藤整

川端先生是日本近代惟一能將日本中世文學(xué)蘊(yùn)藏的滋味——其絕望,其末日感,其神秘感,其隱隱的溫存真zheng融入作品中的作家?！龒u由紀(jì)夫

川端作品中強(qiáng)烈的“諸行無(wú)?！?，堅(jiān)信生建立在死者之上，虛空的死才是這個(gè)世界的原鄉(xiāng)。鏡子也好，讓人深感慰藉的大自然也好，都只是連接生與死，此世與彼世的通道。——?jiǎng)儆趾?p/>

在川端先生的作品中，強(qiáng)韌與纖細(xì)結(jié)為一體，優(yōu)雅和對(duì)人性深度的理解攜手共進(jìn)，人類本源性的孤獨(dú)和剎那閃爍中窺見(jiàn)的不朽之美相互輝映，恰似電光一閃，欻然照亮了深夜樹(shù)木上的盛開(kāi)花朵?！龒u由紀(jì)夫

可以說(shuō)，沒(méi)有哪位作家能像川端那般，將女性描繪成絕dui冷感而冷靜的存在。作為作家，他不歌頌女性，他只是深愛(ài)女性?！◢胫?p/>

川端筆下的少女們，正是川端文學(xué)的具象化。她們由“無(wú)意義”的逆反和孤獨(dú)，瀕臨崩塌的自我意識(shí)構(gòu)成，卻從不向無(wú)常又殘酷的命運(yùn)低頭，總是選擇死戰(zhàn)到底，她們的此種生命力，也是川端本人的精神寄托?！瘌B(niǎo)徹哉

揭秘川端諾獎(jiǎng)演說(shuō)，精編33篇經(jīng)典散文，藝術(shù)、風(fēng)景、人生三部曲！

——畢生致力書(shū)寫(xiě)“日本之美”，文豪的精神世界盡收眼底！

要理解一個(gè)作家的審美情趣，便繞不開(kāi)其散文創(chuàng)作！散文演說(shuō)集《美麗的日本與我》是集大成的日式美學(xué)思考之作，每一篇都是川端豐沛情感的流瀉，更是文豪美學(xué)溯源之心的剖白。與文豪的靈魂并肩而立，感受未眠之花，拈著草莓的嬰孩之手，遙遠(yuǎn)國(guó)度飄下的雪，以及空與寂的無(wú)邊澄澈之心……

一頁(yè)·三島文庫(kù)譯者、日本文學(xué)翻譯巨擘陳德文全新精譯！

——深度揭秘川端文學(xué)時(shí)代背景，幫你更懂川端，更懂日本！

知名學(xué)者陳德文、深耕日本文學(xué)數(shù)十年、名譯精校，譯文典雅流麗、精深洗練、與川端原作融為一體；譯后記深度挖掘川端創(chuàng)作背景、時(shí)代風(fēng)貌，讓每個(gè)世代的閱讀者以不同的角度與心境初探日本美學(xué)真諦，再品物哀與侘寂個(gè)中韻味。

散文是情感的文學(xué)，沒(méi)有人情是寫(xiě)不成散文的。川端幾乎每一篇散文都是豐沛情感的流瀉。

他的目光始終充滿哀愁，人生的哀愁，世界的哀愁，文明時(shí)代的哀愁?！?陳德文·譯后記

一頁(yè)文庫(kù)設(shè)計(jì)師汐和，首推川端新概念“雪的抒情詩(shī)”，再領(lǐng)文庫(kù)本美學(xué)之先！

——純白書(shū)系，獻(xiàn)給春雪，獻(xiàn)給哀與美，也獻(xiàn)給你

匠心設(shè)計(jì)，珍藏佳品，吹響文庫(kù)本號(hào)角！

川端文庫(kù)整體視覺(jué)由設(shè)計(jì)師汐和操刀，以“雪的抒情詩(shī)”為主題，護(hù)封采用特種紙，珍珠白漆片燙印特殊工藝，不同光照下，呈現(xiàn)多種質(zhì)感的白；內(nèi)封采用中古世紀(jì)圣典邊框紋樣；環(huán)襯均為與護(hù)封對(duì)應(yīng)的日本古籍精美插畫(huà)，更代表每本書(shū)的美學(xué)意向。