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“石刻里的廣西”叢書是全面系統(tǒng)介紹廣西石刻文化的普及性讀物，為廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版工程成果之一。含《石刻通論卷》《歷史名人卷》《山水人文卷》《民族融合卷》《文化教育卷》《水陸交通卷》《經(jīng)濟商貿(mào)卷》《科學(xué)技術(shù)卷》《摩崖造像卷》《書法藝術(shù)卷》10卷10冊。每卷選取數(shù)十種有代表性的廣西石刻，采取雅俗共賞、圖文并茂的方式，用通俗的語言介紹石刻基本內(nèi)容，講述石刻背后的歷史故事。編纂出版本叢書，旨在深入挖掘廣西豐富而獨特的石刻文獻，弘揚廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承地方文脈，增強各族群眾文化自信，助力壯美廣西建設(shè)。

作為“石刻里的廣西”叢書之一種，《科學(xué)技術(shù)卷》精選廣西現(xiàn)存或史籍記載的涉及科學(xué)技術(shù)內(nèi)容的石刻40余通，基本涵蓋廣西各個歷史時期和地區(qū)。主要包括傳統(tǒng)民族醫(yī)藥和近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容；知名人文建筑以及重要城池、橋梁、道路、涼亭、庵觀寺廟、運河、河道等的修建技術(shù)和修建方式；煉丹家或工匠在制造物質(zhì)的過程中展現(xiàn)的物理、化學(xué)等科學(xué)技術(shù)；等等。對每通石刻均介紹其內(nèi)容，分析其歷史背景、內(nèi)涵特點和相關(guān)故事。通過梳理、分析廣西石刻中多樣而豐富的科技史料，并放在中華民族共同體和中華文明發(fā)展進程中考察，深入挖掘廣西石刻文獻中悠久的科學(xué)技術(shù)歷史與深厚的人文價值。

胡小安，男，湖南城步人，1973年生，歷史學(xué)博士，廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授。從事嶺南與西南邊疆民族歷史文化研究、民間文獻整理。發(fā)表論文數(shù)十篇，出版專著4部。

楊文定，男，湖南藍山人，1981年生，博士，廣西婦女干部學(xué)院副教授。從事嶺南和廣西各民族科技史研究，發(fā)表論文多篇，出版專著2部。

黎文宗，男，廣西南寧市賓陽縣人，1985年生，歷史學(xué)碩士，桂林甑皮巖遺址博物館副研究館員。從事嶺南考古與廣西歷史文化研究，發(fā)表論文數(shù)十篇。

醫(yī)藥與博物

一劑藥方傳千古——北宋宣和四年《養(yǎng)氣湯方》

人似丹爐煉氣血——南宋紹興十八年《張真人歌》

煉丹制藥有道家——南宋紹興二十二年《佘先生論金液還丹歌訣》

巖溶之謎古來探——南宋淳熙八年《乳床賦》

辟瘴氣與治貪腐——南宋紹熙元年《龍圖梅公瘴說》

痘神娘娘防天花——清康熙五十九年《新建痘神廟碑記》

銅鼓聲震嶺南天——清雍正八年《銅鼓記》

邊疆地理新認知——清乾隆二十四年《麗水龍神廟碑》

傳統(tǒng)火藥怎樣造——清道光十六年《造藥程式碑》

新式醫(yī)院走來了——清光緒十六年北?！疤歪t(yī)局”題額

廣西首個中醫(yī)會——清宣統(tǒng)三年《崇華醫(yī)學(xué)會碑記》

民間偏方大全集——清《驗方新編》

神秘的蠱毒解法——民國十八年《興安、龍勝、義寧、靈川四縣瑤族地方聯(lián)合大團

禁蠱碑》

水利與工程

劈礁通海開運河——唐咸通九年《天威徑新鑿海派碑》

巧奪天工萬古渠——明洪武二十九年《通筑興安渠陡記》

細微之處看修橋——明嘉靖六年《重修飛鸞橋記》

整治河道新工具——明萬歷三十八年《開辟府江險灘碑文》

靈渠喜變雙子座——清雍正十年《臨桂陡河碑記》

清代邊疆的營房——清乾隆八年《新建桑江工程碑記》

小水壩藏大智慧——清乾隆五十六年《重修橫山大堰碑記》

名勝景區(qū)巧匠修——清道光十三年《增修獨秀山景工記》

鎮(zhèn)南邊關(guān)立炮臺——清光緒十六年《屯甲山炮臺記》

克虜伯坐望仙坡——民國七年《新建鎮(zhèn)寧炮臺記》

科技昌明水自來——民國二十二年《創(chuàng)建梧州自來水廠工程始末記》

城池與建筑

嶺南古宅屬六合——唐永淳元年《六合堅固大宅頌》

防邊保民有鐵城——南宋寶祐三年《宜州鐵城記》

始發(fā)港邊賞園林——元至治二年《海角亭記》

桂林城墻幾度修——元至正二十一年《至正修城碑陰記》

土司營造土衙門——明景泰四年《重新恩城土州治所碑》

建城布局出新招——明成化十五年《興安縣修城池記》

水火相對建冰井——明正德九年《重建冰井禪寺記》

廣西衛(wèi)所何處尋——明嘉靖七年《重建南丹衛(wèi)題記》

楚南第一古禪寺——清順治八年《重修湘山寺碑記》

鎮(zhèn)險佑民有伏波——清乾隆二十一年《鼎建后殿碑記》

弘文惠柳思二公——清乾隆二十九年《重建柳劉二公合祠碑記》

廣東客商共家園——清乾隆五十三年《重建粵東會館碑記》

重修試院士人安——清道光九年《辟建思恩府試院記》

兩廣交融存建筑——清道光二十年《重建五圣宮碑記》

天妃落戶在廣西——清道光二十一年《三江縣福建會館碑記》

刻石制圖繪小城——清道光二十六年《懷遠縣總圖》《懷遠縣城圖》碑

中山先生誠不朽——民國十九年《梧州市中山紀(jì)念堂建筑始末記》

一、歷史廣西，科技耀眼

廣西具有悠久的歷史和絢麗多彩的文化。歷史時期各族人民圍繞著生活而發(fā)明并發(fā)揚光大了中華民族眾多的傳統(tǒng)技術(shù)和近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。早在石器時代，這片土地上就生活著勤勞智慧的人們，他們打制、磨制了精美的勞動工具和生活器具，如廣西各地都有出土的石鏟、石斧、石刀、骨針以及各類陶器。并且，廣西還出現(xiàn)了最早的水稻栽培技術(shù)之一。早在駱越古國方國時代，銅礦開采和冶煉技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到較高的水平，且明顯受到商周文化的影響，這也說明我們的祖國大地，各民族交融和文化交融自古而然。

“石刻里的廣西”叢書遴選區(qū)內(nèi)外在廣西石刻方面有長期學(xué)術(shù)積累的學(xué)者，以適合普及閱讀的呈現(xiàn)方式，將豐富而獨具特色的廣西石刻文化介紹給廣大讀者?！犊茖W(xué)技術(shù)卷》精選廣西現(xiàn)存或史籍記載的涉及科學(xué)技術(shù)內(nèi)容的石刻40余通，基本涵蓋廣西各個歷史時期和地區(qū)。主要包括傳統(tǒng)民族醫(yī)藥和近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容；知名人文建筑以及重要城池、橋梁、道路、涼亭、庵觀寺廟、運河、河道等的修建技術(shù)和修建方式；煉丹家或工匠在制造物質(zhì)的過程中展現(xiàn)的物理、化學(xué)等科學(xué)技術(shù)；等等。對每通石刻均介紹其內(nèi)容，分析其歷史背景、內(nèi)涵特點和相關(guān)故事。通過梳理、分析廣西石刻中多樣而豐富的科技史料，并放在中華民族共同體和中華文明發(fā)展進程中考察，深入挖掘廣西石刻文獻中悠久的科學(xué)技術(shù)歷史與深厚的人文價值。

總之，廣西所在的嶺南地區(qū)，是人工栽培稻最早的起源地之一，是銅鼓鑄造技術(shù)達到很高水平的地方，是干欄式建筑最早創(chuàng)造地之一。這里山河交錯、海洋浩瀚，有利于人們在實踐中造就高超的水利技術(shù)；這里有獨特的地形地貌和自然景觀，不斷吸引本地人和外來人考察探索，發(fā)現(xiàn)自然蘊含的科學(xué)奧秘；這里有異彩紛呈的草木花果，促生了不一樣的栽培技術(shù)；這里蘊藏著豐富的礦產(chǎn)資源，也是道教興盛之地，促進了煉丹技術(shù)的發(fā)展；這里有豐富獨特的藥材和歷史悠久的療法，加之歷代官方和民間帶來中原醫(yī)藥知識和技術(shù)，促進了中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥的融合發(fā)展；這里連接海外，是中外物種和科技文化交流互鑒密集的地方，也是近代最早開風(fēng)氣的地方。從古至今，廣西為中國的技術(shù)進步和整體發(fā)展做出了重要貢獻。