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本研究在梳理文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上將從事各類技術(shù)工作、各類企事業(yè)單位、各類組織中的辦事人員、銷售采購人員、管理人員，以及私營業(yè)主界定為中間階層，運(yùn)用2012—2013年上海大學(xué)社會調(diào)查中心進(jìn)行的大型全國問卷調(diào)查《社會發(fā)展與社會建設(shè)》數(shù)據(jù)，以社會沖突意識為指標(biāo)，采用交互分析方法，得出結(jié)論中間階層是集體行為的積極參與者，用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行分析，得出結(jié)論則是中間階層是集體行為的退縮者，明確了中間階層對于社會穩(wěn)定的功能。

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翁定軍，上海大學(xué)社會學(xué)院教授，博士學(xué)位，主要從事社會心理學(xué)和社會統(tǒng)計等課程的教學(xué)，曾主持國家哲社課題《構(gòu)建和諧社會的社會心理研究》和上海哲社課題《促進(jìn)上海充分就業(yè)的新思路研究》，并在《社會學(xué)研究》和《社會》雜志上發(fā)表《階級或階層意識中的心理因素：公平感與態(tài)度傾向》、《沖突的策略》等文章。已在我社出版《社會政策與社會管理：理念和實(shí)踐》。

馬磊，上海大學(xué)社會學(xué)院講師，博士后，研究領(lǐng)域?yàn)樯鐣黄降取⑸鐣W(wǎng)分析，成果發(fā)表于《社會學(xué)研究》等期刊，承擔(dān)省市級科研課題兩項(xiàng)。

馬艷鳳，上海大學(xué)社會學(xué)院研究生，師從翁定軍教授。

第一章中國社會階層結(jié)構(gòu)的變遷／1

一、 改革開放前我國社會的階層結(jié)構(gòu)／2

二、 改革開放后我國社會階層結(jié)構(gòu)的變化／4

三、 中國中間階層的歷史變遷／12

第二章階層和中間階層研究回顧／24

一、 階層分析傳統(tǒng)和新進(jìn)展／25

二、 中間階層相關(guān)研究回顧／33

第三章研究設(shè)計和研究方法／44

一、 中間階層的界定／44

二、 研究問題／49

三、 研究方法與樣本基本情況／58

第四章中國中間階層的規(guī)模與分布／62

一、 職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)下的中間階層及其規(guī)模／62

二、 中間階層的收入分布和學(xué)歷分布／68

三、 中間階層的區(qū)域分布／75

四、 中間階層的年齡、性別和政治面貌分布／80

第五章中間階層的生活方式： 消費(fèi)、休閑與工作／83

一、 從家庭消費(fèi)看中間階層的經(jīng)濟(jì)功能／83

二、 中間階層的消費(fèi)方式／89

三、 中間階層的住房、閑暇生活和出行方式／94

四、 中間階層的工作方式／103

第六章中間階層的社會參與和社會交往／111

一、 中間階層的組織參與／111

二、 中間階層的社會交往／119

三、 影響體制內(nèi)組織活動參與因素的分析／125

第七章中間階層的心理世界： 從主觀認(rèn)同、生活感受到生活信心／132

一、 中間階層的主觀認(rèn)同／133

二、 中間階層的生活感受／140

三、 中間階層的生活信心／148

四、 生活信心的影響因素／153

第八章中間階層的心理世界： 從社會態(tài)度到階層意識／157

一、 中間階層的社會沖突判斷／158

二、 中間階層的政治傾向／164

三、 中間階層的群體態(tài)度／172

四、 從群體態(tài)度看階層意識／177

五、 階層意識及中間階層意識的討論／185

第九章中間階層的行為意向： 個體行為傾向／190

一、 行為傾向、攻擊傾向以及研究假設(shè)／191

二、 行為傾向變量的構(gòu)建及調(diào)查結(jié)果／196

三、 行為傾向的影響因素／201

第十章中間階層的行為意向： 集體行為參與意向／209

一、 集體行為的研究視角／209

二、 中間階層集體行為參與狀況和參與意向／214

三、 研究假設(shè)和數(shù)學(xué)模型／216

四、 集體行為參與意向的影響因素／222

第十一章中間階層的再探討： 從沖突意識看中間階層／235

一、 不同視角下的中間階層／235

二、 從沖突意識看中間階層／243

第十二章中間階層的自我治理與制度建設(shè)／257

一、 我國社會管理體制的演變／257

二、 社會管理和社會治理／264

三、 關(guān)于社會沖突的幾個理論問題／270

四、 中間階層的自我治理／274

參考文獻(xiàn)／281

后記／289

中間階層是有關(guān)當(dāng)代中國社會的熱點(diǎn)話題，作者利用上海大學(xué)最新調(diào)查成果，采用交互分析法，對一手資料的定量分析，對中間階層的社會作用和價值提出了自己的看法。

作者選取我國當(dāng)代中間階層現(xiàn)狀這一熱點(diǎn)作主題，通過第一手的全國性調(diào)查資料，利用科學(xué)的交互分析法，定量研究中間階層的現(xiàn)狀，及其對社會發(fā)展的影響，得出了獨(dú)到的見解，明確了中產(chǎn)階層對社會的穩(wěn)定作用，對當(dāng)下正在進(jìn)行的改革有一定的借鑒意義。作者立論有據(jù)，論證科學(xué)，本書具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)價值和社會價值。

書中匯取的一手調(diào)研資料，可供相關(guān)研究者借鑒使用。

不管是社會自我管理，還是社會“被”管理，都涉及一個關(guān)鍵問題，就是國家和社會、政府和人民之間的關(guān)系問題。很多人把國家和社會、政府和人民對立起來。在對立的意義上，就會產(chǎn)生兩個極端： 要么就是只有政府，沒有社會；要么就是只有社會，沒有政府。兩者似乎都是零和游戲。在計劃經(jīng)濟(jì)時代，我國就是一個只有政府，沒有社會的典型。當(dāng)時人們在理論上視國家和社會關(guān)系為一體，在實(shí)踐上，基本上不存在任何社會，所有社會個人都被“原子化”，通過各種人身限制，依附于國家和政府。另一個極端是只有社會，沒有政府。這個極端的典型，最糟糕的情況就是無政府狀態(tài)，不過，從歷史上看，完全自治的無政府社會無論中外都沒有出現(xiàn)過。凡是有人的地方就有政府，不管政府以什么樣的形式出現(xiàn)。（鄭永年，2011）

從政府與社會的關(guān)系來看，社會如果沒有自我管理的能力，什么都必須依賴政府，政府什么都管的話，必然超出其能力，而且抑制了民間力量的發(fā)展空間，客觀上造成了各階層對政府的依附性，政府永遠(yuǎn)是超負(fù)荷地運(yùn)行，政府做得好，人民自然感謝，而一旦國家有難，沒有自立條件也沒有自立能力的人民不可能整合起力量來幫助政府，而政府只能成為人民全部怨恨的唯一對象。人們已經(jīng)習(xí)慣了這種剛性的垂直管理系統(tǒng)，認(rèn)為一切問題只能自上而下的解決，而不會去想通過民間力量自己解決，或協(xié)同和推動政府去解決。要社會形成自我管理，必須賦予社會足夠的空間。這就要求政府放權(quán)給社會。政府應(yīng)該把那些社會可以自我管理的領(lǐng)域開放給社會本身。此外，政府也應(yīng)當(dāng)把那些自己管理不好的領(lǐng)域讓渡給社會。

中國作為后發(fā)國家，沒有形成民間自下而上的主體力量，政府充當(dāng)現(xiàn)代化的主要推動者，而現(xiàn)代化后發(fā)邏輯又要求政府主動地培育和塑造一個具有自覺能力的社會，這內(nèi)在地構(gòu)成一個現(xiàn)實(shí)悖論。而國家與社會、政府與民間的分離是貫穿于整個現(xiàn)代化過程中的一個具有核心意義的問題。但由于中國的特殊歷史背景和現(xiàn)實(shí)境況，強(qiáng)有力的政府行為是現(xiàn)代化得以順利推進(jìn)的保證性條件，政府主導(dǎo)的方略不能削弱。中產(chǎn)階層的出現(xiàn)往往作為中國獨(dú)立民間力量興起的標(biāo)志，在這一力量興起的同時，各種現(xiàn)代化的傾向也在階層內(nèi)部得到發(fā)展，形成比較自主的現(xiàn)代化取向。這種現(xiàn)代化取向作為自下而上的意識形態(tài)，將有效實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)與民間主導(dǎo)相結(jié)合的推進(jìn)方式，也將由國家塑造一個新的社會。這種主導(dǎo)力量，表現(xiàn)為自下而上的意識形態(tài)，是民間力量的社會實(shí)踐形式。

人作為社會有機(jī)體的基本單位，成為現(xiàn)代化這一宏觀過程的微觀載體，為之提供持久的動力。人的現(xiàn)代化是全面實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的必要條件，也是現(xiàn)代社會的重要特征。無論在現(xiàn)代社會還是后現(xiàn)代社會或者所謂的知識社會，知識已作為一個新的原則，知識作為生產(chǎn)工具具有生產(chǎn)社會行為的能力。某種意義上，知識構(gòu)成社會行為擴(kuò)大的潛能，成為延伸和擴(kuò)展的條件。中間階層作為現(xiàn)代化的前沿力量，是現(xiàn)代性的擁有者，又是現(xiàn)代化的實(shí)際承擔(dān)者和現(xiàn)代化因素的拓展者。中產(chǎn)階層自身的現(xiàn)代化，是建立在掌握現(xiàn)代知識和充分發(fā)育的市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，是社會發(fā)展的中堅力量。

政府與社會的關(guān)系在實(shí)踐上并不容易處理。政府干預(yù)太多了不行，不能像過去計劃經(jīng)濟(jì)時代那樣用包辦一切的方式來管理社會事務(wù)；但政府做少了也不行，這等于沒有負(fù)起政府應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。對于中間階層，不應(yīng)是如何管理的問題，而應(yīng)是中間階層的自我治理，是中間階層參與社會管理。國家應(yīng)該做的是通過支持社會的方式，實(shí)施一定的社會政策，達(dá)到中間階層的自我治理。如何比較恰當(dāng)?shù)貥?gòu)建政府與社會之間的關(guān)系，發(fā)揮中間階層的積極功能，使中間階層既能發(fā)育壯大，同時又能發(fā)揮社會穩(wěn)定器的作用，這是一個很重要的問題。

中間階層不是群體，更不是組織，他就是社會，就是社會的一部分。社會的自我管理需要中間階層的參與。相比于社會下層和社會底層群體，中間階層具有的技術(shù)特長、專業(yè)知識以及與社會技術(shù)進(jìn)步相關(guān)聯(lián)的特征，中間階層中的相當(dāng)一部分還具有管理方面的優(yōu)勢，此外，中間階層與其他社會階層具有廣泛的聯(lián)系，通過這些聯(lián)系，可以發(fā)揮中間階層在上層社會和下層社會之間的“緩沖帶”的作用。中間階層是參與社會管理、實(shí)現(xiàn)社會的自我管理的主要社會群體。

中間階層參與社會管理，一方面是服務(wù)社會，協(xié)助政府、協(xié)助其他社會團(tuán)體管理社會，協(xié)助管理那些社會能夠自我管理的領(lǐng)域，管理那些政府不易管理的領(lǐng)域，成為一支國家可以掌控的、能夠依靠的社會力量；另一方面也是中間階層的自我服務(wù)、自我管理，既是自助也是互助；既化解矛盾、調(diào)解糾紛，又了解民情民意，“轉(zhuǎn)送”利益訴求，協(xié)調(diào)和緩沖社會各種矛盾。

中間階層參與社會管理的形式是多樣的，最主要的形式就是社會組織。以社會組織的形式參與可以更好地服務(wù)社會，發(fā)揮中間階層的積極功能。這種組織應(yīng)是同中間階層的職業(yè)特點(diǎn)、技術(shù)特點(diǎn)相關(guān)的，應(yīng)是同個體的興趣愛好相結(jié)合的，應(yīng)是針對社會所需要的領(lǐng)域的。除了服務(wù)社會外，這種組織對于社會的和諧與穩(wěn)定還具有以下一些功能。

——第十二章 中間階層的自我治理與制度建設(shè)