連載結(jié)束
2006 年 3 月 10 日在紐約《時(shí)代周刊》上看到的那一眼 ，讓我大開眼界 。這一期雜志上有一張清晰的土衛(wèi)二恩克拉多斯的照片 。文章標(biāo)題寫著“土星衛(wèi)星上有水存在的征兆 ，可能存在生命跡象” 。 1997 年 ，NASA發(fā)射了卡西尼號(hào)土星探測器 ，七年后探測器進(jìn)入土星軌道 ，開始對(duì)土星周邊進(jìn)行觀測 ，兩年后 ，發(fā)回這張土星第四顆衛(wèi)星的影像 。
現(xiàn)在 ，這顆似乎覆蓋著冰原的衛(wèi)星表面上 ，可以明顯地看到液體狀的流水痕跡 。在如星星一般繁多的小宇宙中 ，僅太陽系就有地球與土星的衛(wèi)星有水存在 ，那么廣袤的宇宙里 ，行星及衛(wèi)星上存在生命跡象的可能性應(yīng)該是很高的 。只不過 ，目前尚未發(fā)現(xiàn)其他天體中有生命及文明存在的跡象 。
現(xiàn)在 ，地球的表面上覆蓋著溫度適合生命生長的不凍海洋 。假設(shè)太陽系的歷史為 46 億年 ，那么相比之下 ，地球成為現(xiàn)有這種狀態(tài)的歷史并不長 。大約在五億年以前 ，所謂寒武紀(jì)大爆發(fā)這種生命急速進(jìn)化的現(xiàn)象開始在海里產(chǎn)生 。其中 ，人類的出現(xiàn)大約是在五十萬年前 ，而人類進(jìn)入文明階段則是大約五千年前的事情 。我們的文明時(shí)代在宇宙時(shí)間中 ，只不過是一個(gè)瞬間而已 。
如果在其他天體上也發(fā)現(xiàn)水的痕跡 ，那就說明其他天體上可能也曾有過水的存在 ，也曾有過適溫的大海 、生命的進(jìn)化以及文明的繁榮 。只不過 ，這樣的文明在宇宙時(shí)間里 ，就像螢火蟲 ，像蜉蝣一樣 ，朝生暮死 ，很可能它們?cè)诶潇o而透徹的宇宙環(huán)境中 ，連痕跡都沒有留下 。
這些文明該不會(huì)是創(chuàng)造宇宙的眾神為了排遣自己的寂寞而在各個(gè)行星上導(dǎo)演的獨(dú)幕劇吧 ，是從開頭寫到最后一章的過程 。只有在公演期間 ，眾神才給這顆行星灌滿水 ，開心地玩弄著生命的格斗技能 。
物質(zhì)界變幻無常 ，包括生命在內(nèi)的一切東西 ，其實(shí)全都存在于變化之中 。從地球的命運(yùn)來看 ，不論是溫室效應(yīng)讓地球窒息也好 ，還是小行星撞擊地球也罷 ，人類文明都不可能永恒地持續(xù)下去 。古印度哲學(xué)認(rèn)為 ，世界就是眾神無目的的游戲 。在眾神的腳本里 ，人類就像舞臺(tái)上的文樂木偶一樣 ，只有在登臺(tái)表演的時(shí)候才會(huì)被賦予短暫的生命 。
揮別今生揮別今夜
赴死的人呀
恰似墳場小徑上的霜雪
一步一步地消融
夢中之夢何其憂傷
作為木偶劇中的一員 ，我的夙愿就是希望我的文章能夠成為一滴慢慢消失的霜露 。而眾神在地球劇場里的最后一場公演也即將來臨 。
在這里 ，我向詩人建畠哲先生 、社會(huì)學(xué)家見田宗介先生表示感謝 ，是建畠哲先生讓我明白了眾神的寂寞 ，是見田宗介先生讓我明白了世界是眾神無目的的游戲 。同時(shí) ，向《新潮》雜志的編輯長矢野優(yōu)先生表示感謝 ，是他勸我在雜志上連載這些文章 ，也向新潮社的田中樹里先生 、設(shè)計(jì)師二宮大輔先生表
